Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

tananta

С Масленицей!

Борис Кустодиев "Деревенская масленица (Гармонист)" 1916 г.


(Петр Вяземский "Масленица на чужой стороне")
... Скоро масленицы бойкой
Закипит широкий пир,
И блинами и настойкой
Закутит крещеный мир.

В честь тебе и ей Россия,
Православных предков дочь,
Строит горы ледяные
И гуляет день и ночь.

Игры, братские попойки,
Настежь двери и сердца!
Пышут бешеные тройки,
Снег топоча у крыльца.

Вот взвились и полетели,
Что твой сокол в облаках!
Красота ямской артели
Вожжи ловко сжал в руках;

В шапке, в синем полушубке
Так и смотрит молодцом,
Погоняет закадычных
Свистом, ласковым словцом.

Мать дородная в шубейке
Важно в розвальнях сидит,
Дочка рядом в душегрейке,
Словно маков цвет горит.

Яркой пылью иней сыплет
И одежду серебрит,
А мороз, лаская, щиплет
Нежный бархатец ланит.

И белее и румяней
Дева блещет красотой,
Как алеет на поляне
Снег под утренней зарей.

Мчатся вихрем, без помехи
По полям и по рекам,
Звонко щелкают орехи
На веселие зубкам. ...
tananta

Каждый пчеловод - колдун-знахарь (с)

Люди зажиточные, хозяйственные, имеющие до ста и более ульев, всегда, по народной молве, состоят в дружественной связи с нечистою силою. Мнения поселян о пчельном деле столь разнообразны, что одни избирают для него покровителями св. угодников, другие обрекают водяному дедушке.

Считается, что пчела жалит только грешника.

Photobucket

Существует сказание, что свв. Зосима и Савватий вынесли пчел из горы, или из какой-то идольской страны, или даже из рая. В легенде, говорится, что «были времена, когда в России пчел не было, а водились они только в чужеземной стороне; жили они в скалах, не выпускали роев и не распространялись по всему свету». В легенде о происхождении пчел «сила пчелиная» «в святорусскую землю, в темные леса, в угодные древа и к православным христианам» пригоняется архангелом Гавриилом с помощью Духа Святого из «горы папоримской», находящейся в «земле Римской». Также есть легенда о происхождении пчел из мертвой лошади: «знахари полагают, что все пчелы первоначально отроились от лошади, заезженной водяным дедушкой и брошенной в болото. Когда рыболовы опустили невода в это болото, то, вместо рыбы, вытащили улей с пчелами. От этого улья развелись пчелы по всему свету».

Пчельники ... называются в селениях ведунами, дедами, зкахарями. Каждый из них имеет свои собственные понятия, приобретаемые, по преданию, от других, и каждый, в свою очередь, совершает над пчелами свои проказы.

Традиционно важной датой для пчеловодов является Благовещенье. В этот день для удачной работы пчел владелец пасеки, растирая просфору, произносил: Collapse )

Хочу такой календарь!!!

Да-да-да! У нас в Голыгино на каждый год есть несколько календарей. Православный. Астрологический. Лунный. Семейный. Огородный какой-нибудь. (Они у нас на терраске всегда на подоконнике лежат ;-) за несколько лет ...)
Телевизора у нас там нет. Радио, в общем-то - тоже. Интернет не в счет. Так что время на чтение бывает. Главное - не переборщить с количеством букв. Вот тут вот календари и спасают. Бывает, что прочитанное интересное и полезное, а бывает, что шедевральное.

Но такого в коллекции еще не было.


А почему вдруг захотелось именно этот календарь ...

смотреть тут
tananta

Храм Михаила Архаргела в селе Архангело (Шелоховская)

Самое удивительное для меня во всей этой поездке было то, что я с трудом ориентировалась в названиях сел. Их там одновременно действующих по два наждое, а то и по все три. То, что одно название для карт, а второе для людей - это мелочи. Но если планировать туда поездку самостоятель, это придестся иметь в виду.

Храм Михаила Архангела постройки 1715 г.
Во время нашего визита туда был закрыт. Подъехали. Обошли (самые активные) вокруг, кто-то даже ухитрился сделать несколько фото чуть издаля, и бегом-бегом ...
Внуть удалось заглянуть через решетки на окнах. Видимым оказался только кусочек неба.

Photobucket

Collapse )
приятного аппетита

Лучшее - враг хорошего!

Вот интересно, а что, разработчики всяких наворотов для сайтов в самом деле свято верят, что если я потрачу полдня на изучение новых интрефейсов, то у меня сразу и настроение улучшится, и желание пользоваться дальше этим сайтом останется? Или оно все расчитано на сидящих дома и скучающих не знаю кого, кому некуда время девать?
Это я, собственно, про новый вид фотобукета. Вот теперь думаю, а надо ли мне тратить дальше время на поиски того, как там теперь все устроено (заливка фото), или же ну его нафик.
tananta

Казывань. Деревянная церковь.

Пару недель назад съездили мы с grainne_l покататься на машине. Не так, чтобы очень далеко, всего-то каких-то полтыщи км в одну сторону - в Тамбов и его окрестности.
По дороге заглянули в село Казывань - на церковь посмотреть. Только подъехав совсем вплотную, стало понятно, что не смотря на размер, церковь - деревянная. Жаль только, что разрушенная, и, похоже, восстановлению уже не подлежит.

Photobucket

К сожалению, на момент посещения, про то, что это за церковь и вообще, что это за село, никто из нас ничего не знал.
Да и сейчас информации маловато, если честно.


"Возникло, по всей вероятности, в пер­вом десятилетии XVIII в. Впервые упомянуто в сводной ведомости вла­дений монастырских, церковных, архиерейских, составленной на основе документов ревизии 1719 г. Collapse )
tananta

София

Про историю Софии писать не буду. Это можно посмотреть на просторах сети. Хотя бы тут. Честно говоря не ожидала, что собор произведет столь сильное впечатление. Наверное, даже слишком сильное. Воздух там чтоли другой. Или наслоение двух религий сыграло свою роль. Но то, что называется торкнуло. Место удивительное.
Огромный зал нижнего этажа. Темные переходы на второй. Чудом сохранившиеся остатки мозаик. Люстры, подвергшиеся минимуму модернизации. Разве что вместо свечей там сейчас лампы, но сделанные так, что подходящих к ним проводов совершенно не видно.

Photobucket

Collapse )
tananta

культуру, говорите, сохраняем?

С "Троицей" не прошло ... Но у нас еще очень много ценностей хранится в музеях. Богоматерь Корсунская-Торопецкая из Русского музея.

... вопросы аутентичного и неаутентичного использования в этом случае можно явно вынести за скобки. Равно как и вопрос о том, нужно ли использовать вплоть до превращения в полный прах ветхие церковные предметы, или всё-таки стоит дать им покой в музеях и древлехранилищах. Потому что ни Полоцкий Спасо-Ефросиньев монастырь, в который эта икона когда-то была вложена, ни Торопецкий Корсунско-Богородицкий собор, в котором она находилась, ее всё равно не получат. А получить ее должна новопостроенная (!) церковь Александра Невского в элитном коттеджном поселке Княжье озеро (!) в Истринском районе Подмосковья. <...>
История эта, именно благодаря своей вопиющей беспардонности, очень четко показывает подоплеку всех подобных требований. Ту же самую, которая была и в истории с Троицей. Никто не собирается восстанавливать никакой историческую справедливость, идти навстречу "интересам верующих", и совершать прочие подвиги благочестия. И граждане, которые возьмутся мне рассказывать, как именно нужно использовать православные святыни, на сей раз могут отдохнуть – за забор «элитного коттеджа» их все равно не пустят. Просто кому-то из чиновников (или олигархов – впрочем, их так трудно отличить друг от друга) захотелось заполучить очередную дорогостоящую и престижную «элитную» игрушку (страховочной ценой 10 миллионов евро, между прочим) – вроде швейцарских часиков или итальянской гоночной машинки. Так же, как годом раньше, кому-то из них хотелось эффектного перформанса. Ведь мы их уже давно приучили к тому, что получают они всё, что захотят, не правда ли?